Créer une dynamique de groupe par les jeux de connexion, l'interaction les uns avec les autres permet de briser la glace des plus timides et de générer une chaleur, une ouverture à soi et aux autres. Ensuite, des mouvements intuitifs sur une musique offrent un moment d'abandon et d'accueil total: juste une invitation pour le corps à se laisser aller au jeu de la mobilité sans consigne, ni règle, à l'écoute de ce qui est présent ici et maintenant en soi.

Les postures de yoga s’appellent "asanas", un terme sanskrit qui signifie "siège" où nous cherchons confort et stabilité, dans le corps avant tout puis dans le mental ensuite.

Pratiquées en conscience, en lien direct avec le souffle, les asanas dynamiques ou statiques s'enchaînent dans des rythmes et des niveaux de difficultés adaptés aux pratiquants.

Le cœur de la pratique du yoga repose sur la respiration  en conscience. Le pranayama, contrôle du souffle est à la base de notre énergie vitale.

La méditation est notre capacité à rester présent. Il ne s'agit pas de faire le vide, il s'agit d'aiguiser sa conscience et de se concentrer sur l'instant présent dans toute notre dimension :  physique, mentale, émotionnelle et spirituelle.

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La relaxation s'intitule savasana, qui signifie littéralement posture du cadavre. Avec humour, j'aime bien dire au nouveaux élèves: "ce que l'on sait avec un cadavre, c'est qu'il est profondément détendu, et c'est l'idée ici ! "

Laisser choir tout questionnement de l'ego et objets extérieurs. Et la visualisation se place ici comme outil complémentaire pour plonger à l'intérieur de soi dans le calme et l'immobilité.

Le mot yoga signifie joindre, union: il s'agit au fur et à mesure du temps de joindre, d'unir l'âme individuelle à l'universel. Alors la philosophie est évoquée au fil des cours au grès des postures. J'aime beaucoup développer les cercles de philosophie intergénérationnels lors des stages et soirées thématiques.